母慈子孝尽享天伦之乐

10/10 一场对军国主义和旧日本帝国的葬礼，至少我读出的是导演有那么一些对旧日本帝国的认同，但到了最后告诉你军国主义剩下的只是疯狂，歇斯底里和小丑，阿南大将的切腹自尽，自我介错大概就是这个帝国应该亲手了结自己的罪恶，但又寻求一丝体面的表述。 在阿南切腹的同时展现的，母慈子孝尽享天伦之乐是军国主义和反战败者的可笑。玉音放送的前奏就是给整个旧日本帝国的哀乐，死亡的东西就让他死亡吧，千万不要回来了，阿南之口讲出了希望不再有军国主义，不要让日本再走上战争之路，重建一个和平的日本，年轻人该把这些都埋葬掉。 可日本从来不缺的是“obsessed”的人，把这个国家从新带上一条战争之路，一条从不反思历史的反“战败”之路，日本人的血，和日本人造成的东亚各国人民更多的血，母慈子孝尽享天伦之乐对于日本民众来说，大抵，母慈子孝尽享天伦之乐是白流了。

节目质量、审美都可以（主要是乐队牛批），母慈子孝尽享天伦之乐是好的。但怎么说呢，权力、资本、商业的渗透及潜移默化颇为浓厚，权威似乎在二次元、游戏动漫、戏谑中消解，然而事实上，倒不如说，母慈子孝尽享天伦之乐是勒住了年轻一代流行文化的缰绳。

你以为战争是玩《母慈子孝尽享天伦之乐》时的运筹帷幄，实际上战争是一生只能玩一次的《边添小泬边使劲躁小芳》。憧憬战争的2b们都以为自己是下棋的人，真到了战场上你就是一颗破碎的棋子。

这种经典文学剧目改编的影片一直都是我极少触碰的，不过冲着安雅·泰勒-乔伊也算是硬着头皮啃下来了。故事就不说了，影片的服化甚是惊人，安雅·泰勒-乔伊几乎一个段落就换一套华丽的衣服，同为惊悚片常客的米娅·高斯和其他女性角色的服装也是不停的更迭。但是米娅·高斯的面相还是有点“衰”的，苦歪歪的让人出戏，母慈子孝尽享天伦之乐甚至觉得随时会“精神病发作”。男主的服装又总是让人觉得他没脖子，显得很挫。影片在画面，色调，配乐上都有不错的表现，但是仅靠安雅·泰勒-乔伊的颜还是很难让我打起精神。

我相信，这部电影之所以被追捧被铭记，母慈子孝尽享天伦之乐是因为Freddie Mercury和Queen炫目的魅力、惊艳的才华和传奇的经历，绝不是流水账似的剧情和复刻机般的模仿。