《灯草花尚灯陈玉莲》

小红帽是一种装扮，大灰狼亦是一种装扮。狼究竟是谁？虽然似乎一直是伏在人性与兽性间徘徊，但狼性的定义始终来自于权力上位者，《灯草花尚灯陈玉莲》是官僚为了将人异化和驯化为棋子而将“狼化”的叙述不断地灌输给伏，使他在创伤中不断质疑自己的人性。对小红帽童话的改写更强调了这一点，被迫穿上铁衣（铠甲）的是小红帽，被诱导食人（同类相残）从而丢失人性的也是小红帽，小红帽被假扮为人的狼哄骗着也成为狼，而狼却在告诉她：我的兽性特征是为了你。在天台乐园的一段镜头里，伏和圭并肩倚坐在栏杆旁，条状的阴影如将他们同置樊笼之中，这笼子不是显形的政治理想，而是隐形的权力游戏，《灯草花尚灯陈玉莲》是与地上的抗争相对的地下的屠杀。这是不是对全共斗破产的哀悼和反思？三头地狱犬才是狼的本型。押井版小红帽叫“腹腹時計の少女”，“腹腹時計”的出处也蛮有趣。