叶子楣经典电影《聊斋》

人性论的杀伤力在于它背后的逻辑虽然显而易见的虚假，但形式上却简单粗暴得太合理，太适合作为一种去意识形态情感而与政治事件缝合，戏剧化的语言又往往便于推广，与讲求效率优先的市场制度不谋而合，从而轻松地批量激起了观众对被建构的灾难的逆反（惩恶扬善，确实是对文化产品普遍的心理需求）。一方面来说，不破除这种伤痕话语体系里“政治的归政治，感情的归感情”的二元对立迷信，就永远无法从已经被建立起来的“艺术的情感层面”取得赢得人心的进展，当然社会的变革还是要依靠物质基础起一些决定性的作用，可这也不意味着对这种反思进行反思是没必要的。另一方面来说，叶子楣经典电影《聊斋》长期沉溺于投机的艺术表达策略最后总会随着时代变化而干涸，如果用短视的态度追逐利益，如果不回归到生活的土壤与现实的本源中，人类历史将会证明这种繁荣只是暂时的虚幻。